五行计数器,五行计数器图片
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道、科学与哲学的关系,究竟是什么?
道、科学与哲学关系,究竟是什么?
先说道,是中国最初的文化教育传承
《道德经》,老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。”道家认为,道是天地万物的根源和基础。纵有一万个人读《道德经》就会有一万种对“道”的理解。
哲学是科学的历史前提和逻辑前提,哲学孕育科学,科学则推动哲学的发展,两者相辅相成。
科学的产生源于哲学的发展,有人说科学曾胚胎、成长于哲学的母腹之中,这种说法比较贴切。当哲学发展到一定阶段,知识有了突破性发展,人们终于意识到自己以往所知非实知时,开始有了实事求是的思想,便产生了科学,而科学又逐渐从哲学中分化出来。
无论是孕育还是分化,哲学和学科都把自己的活动理解为一个无有穷尽的过程,这是哲学和科学的共性。区别在于哲学所述的是普遍各种理论,科学追求基于理论与逻辑的推求。
最后笔者认为,道、哲学和科学是文化教育传承的发展进步,从混沌到精确。
道,哲学与科学!也可用道佛儒而定论!天地人而言说!三界而明智!道行于天!佛行于地!儒治于人!而最终必需明白三为一体而成自然!任何一个方面与文化都无法全面的驾驭世界!因此我呼吁!三为一体整体观认智世界!驾驭一切矛盾危机,化解于无形!一一一引航者!三界之中道为首!三界之外道家先!万法归一定乾坤,一生万法天地间!
道,是指宇宙的本源规律。道是至静,而无穷多,难以名状,是世界的本源。
科学是指宇宙中,基于道而产生的现象的规律总结。科学是现象的总结。
哲学是对基于道的概括,是对道的模糊解释,是探索世界本源的学问。
中国文明里,对上述有比较全面的论述,老子道德经里说:
道生之,德畜之,物形之,势成之。势成之后,而有象,有象,才有符,然后才有文字,绘画等。
而科学是,物形后,势出后,对现象的规律总结。科学距离道是很遥远的。
而哲学是对道的模糊探索。是在追求一种方向,隶属于道的外延范畴
道,科学与哲学的关系,是互相联系,互相依存,宻切相关的。在我国先民头脑中,並不存在其分界,认为是浑沌地合在一起的。这种分界,是现代人的视角。《易传》对《易经》的阐发,可见道的哲理。
《易传》提出了一个包括天道,地道,人道的广大哲学思想体系,企图对自然科学和社会科学的普遍规律进行理论概括。“一阴一阳之谓道”,老子的“万物负阴而抱阳,冲气以为和”等就包含有阴阳的对立和在冲气中得到统一。举人生哲学来说吧!在我国的传统观念中,人生哲学主要是指规范***学,即规范人们应该和如何去生活才是有意义,这见诸于儒家思想。现代西方哲学家大多反对规范的普遍性和有效性。他们为此感到失望。可见,现代西方人生哲学可以视为人的问题的哲学。尼***,柏格森寄哲学家的论述就颇精***。尼***说,上帝已死,我教你做超人。这观点与《易经》的天行健,君子以自强不息。就有相似之处。
我们国家现代,继承和发展中华民族优良传统,在马克思主义,***思想指引下,特别是在其哲学思想指引下,在社会科学,自然科学突飞猛进,进入社会主义新时代;不断改革创新,发挥人的主观能动性,敢拼就会赢,捷报频传……
上面简述可见,道,科学,哲学是互相联系的,宻不可分!
以上供参考,请雅正之。
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