三三四念佛计数器-三三四念佛法1000
dfnjsfkhak时间2024-09-18 02:39:06分类计数器浏览5
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印光法师三三四念佛如何换气,请念佛师兄指教
1、印光法师三三四的念佛方法没有讲到如何换气，其原文中“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。”中的“作三气念”，并不是像你说的那样吸一口气念三声佛号，再吸一口气念三声佛号，再吸一口气念四声佛号。
2、***教此法，主要是让人以念佛摄心，让念佛人一定要心里念得清清楚楚，耳朵里听得清清楚楚，如此，才能使自己制心一处，由定生慧。其次，所谓“三三四”，不是说一口气念三声，再一口气念三声，再一口气念四声；而是说在心里记数时，要有此节奏感，以帮助数清楚数字，以达摄心之目的。
3、印光法师的十念记数法旨在帮助念佛者摄心，并通过清晰的内心念诵和耳朵听觉来达到定境，进而启发智慧。 所谓的“三三四”节奏并非指呼吸上的特定次数，而是指在内心默数时的节奏感，用以***清晰计数，以达到摄心的效果。
4、如果按十念法念佛，印光法师文钞中说，从一到十可分为两气，也就是一口气五声佛号，如果气不够用可分为三气，分为三三四。个人经验，通常刚念佛时，由于心不够静，会有气不够用的情况，一般可按三三四来念。等心静下来后，用五五来念也会很轻松。
用三三四把佛号摄住
南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，停顿一下；南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛；南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，刚好形成一个循环。因为追顶念，没头没尾、没有节奏比较难摄心。所以印光***说，用三三四可以把佛号摄住，让它不会跑掉。
印祖讲出一个方法：十句成片三三四。就是你可以以十句佛号为一个小循环，这十句佛号我们分成三段，三句、三句、四句，分三口气来念。这样子一方面能够调气、一方面能够摄心，构成韵调容易摄心。
印光法师三三四的念佛方法没有讲到如何换气，其原文中“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。”中的“作三气念”，并不是像你说的那样吸一口气念三声佛号，再吸一口气念三声佛号，再吸一口气念四声佛号。
简单的讲，执持名号就是你自己创造一个声音，然后把你自己创造的声音听回去。这样的一个专注，慢慢的达到一心不乱，而十句成片三三四，我们可以把十句佛号当一片，然后分成三段——三三三三四，这样子构成一个韵调，这个韵调的运转，能够把心摄住，妄想插不进来。
「执持名号」简单地讲，就是说你自己创造一个声音，然后你再把你创造的声音听回去。这样的专注最后慢慢达到一心不乱，十句成片三三四！我们可以把十句佛号当成一片，再把它分成三段：「四」，「四」…，这样构成一个韵调，韵调的运转可以把心摄住，妄想插不进来。
请问印光十念法念佛三三四具体是怎么做?我自己理解的十念法三三四是下...
只要心中计数知道三口气念了10声就行，三三四是指分三口气念十声佛，一口气念三声佛，第二口气念三声佛，第三口气念四声佛。如此循环一直念下去。你最好再看看印祖说十念法的原文。有很明确的文字说明是配合呼吸念佛的。原文：“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
印光法师三三四的念佛方法没有讲到如何换气，其原文中“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。”中的“作三气念”，并不是像你说的那样吸一口气念三声佛号，再吸一口气念三声佛号，再吸一口气念四声佛号。
印光***十念法（节选）：“所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。
“十念法”就是从一到十计数的摄心念佛方法，也叫印光***十念法，是民国高僧印光法师于1917年开示的摄心念佛方法。念佛的时候同时计数，默念出声皆可，须念从心起，声从口出，音从耳入。
念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。译文：所谓十念记数法，在念佛时，从第一句到第十句，必须念得分明，还须记得分明。到第十句念完，又必须从第一句念到第十句，不可二三十地念。一边念一边记，不可以掐念珠（掐念珠易分心神），只凭心记。
印光法师所记述的十念记数法包括了三种记数方式，即一段（一气）念法、二段（二气）念法、三段（三气）念法。第一种 一至十，一段（一气）念法： 当您看见下方的佛号时请您口中称念，佛号后括号内的数字则心里默记。
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