计数器齿轮上的缺口,计数器齿轮上的缺口是什么

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1. 有哪些悖论？

有哪些悖论？

花花世界，红尘人生，有人说，人主观上是为自己，客观上是为别人，这就是一个悖论。

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一头大奶牛，你不好好伺候它，一会儿添草，一会儿加料，怎么能产出牛奶呢？

一棵葡萄苗，你不给它搭架子、浇水、施肥、透风、***阳光，怎么能***摘甜蜜的葡萄呢？

有的人说，这个年头，撑死胆大的，饿死胆小的。先说是不讲诚信之言，后说还是个大悖论。

一个大型工厂缺乏资金，***购人员说好话说了一嘴白沫、满头大汗，楞是沒採回东西。

一个大型粮食加工厂缺乏资金，把库存面粉卖了才买的小麦，加工成面粉，卖的钱发了工资，以后再也沒钱买小麦了。

悖论是逻辑学范畴的问题。即一个事物自相矛盾。无论从何出发都引出矛盾。这种“悖论“在数学上出现的最眀显能导致自相矛盾。每一次出现逻辑上的悖论都可能导致一次数学危机。第三次数学危机就是由罗素的理发师悖论引发的。这次危机严重的动摇了数学大厦的根基。导致了以逻辑严密著称数学产生了不确定性。当康托建立了***论为数学的公理体系打造了完美的逻辑基础。使数学看起来完美无缺，就在数学家们欢天喜地的为数学基础的完美兴高***烈时，罗素的理发师悖论为这个完美打开了一个破损的缺口。让整个数学建立在了不确定的基础上。数学具有不确定性，人们在数学上不能存在绝对真理，一切都可能不具有确定性。也就是我们无法确定一个事物是“是“还是"不是"。例如"所有***所组成的***”，这个***就有不确定性，这个***是不是自已的元素。这就是***的悖论。这个***到底是***还是元素人们不法确定。这就是***的不确定性。这直接导致了第三次数学危机。

1.花出去的钱叫钱，花不出去的钱叫纸。2.天上星多月不明，地上人多心不平。山上花多开不败，河里鱼多水不清。(有两句相悖)3，吃别人的饭没有滋味，走别人的路，没有心情，读别人的书，没有新鲜。

1、别和不讲道理的人去讲道理，那只是白费口舌；尽管你是对的，他还是我行我素，他还觉得他是对的。所以说：和不讲道理的人去讲道理，等于对牛弹琴！

2、努力会有收获？不一定。努力要结合社会的需求。划重点：就是你的努力要符合市场经济的需求。市场经济和你努力的方向背道而驰，你当然没有收获！

3、欲戴王冠，必承其重。王冠价值连城，可是你创造的成就配不配得上你的地位呢？

4、把别人的痛苦建立在自己的快乐之上，利用别人的错误来达到自己升官发财的目的，这样的人即使获得了名誉和地位，也会永远被钉在历史的耻辱柱上，令万人唾骂！

生活中就有一些悖论，如，看不同的书，总会有不同的结论，这本书告诉你要学愚公移山坚守执着，那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让，那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信；这边告诉你欲速则不达，那边告诉你斩乱麻；这边让你破釜沉舟一鼓作气，那边则叫你三思后行留条退路；这边让你走自己的路，让别人说去吧，那边则告诉你忠言逆耳利于行。这好像怎么都有理，也都是无理；这好像怎么都对，也都是不对。于是你晕头转向，到底哪里对还是哪里错呢？好像都对，又好像都不对，简直让人无所适从了。何况书中的事例纵使以前出现过的，但以后也不复存在了，也根本不存在有完全重复的东西，如果机械地搬用，比如把此种情况的病情移植到别的病情身上，那就难免要闹出乱子来，本来可高寿的人就给你早早地医死了。

各种答案都有，该听哪一个的？有时会让人摸不清头脑，甚至让人很抓狂。

如果我们的认识只陷入于众说难辨的境地,不拨***雾见青天,把握不住正确的见解,那将是十分不利的。各执一词,究竟谁对谁错这很难说清,哪不是“公说公有理,婆说婆有理”？每一种说法都有道理,但又解释不清楚其中的对错道理,究竟该听哪一个的？原因就是各人站的立场不一样,观察的角度不同，对此各方互不让步,就会产生经常性的分歧。

还有，先有鸡还是先有蛋的哲学之辩,谁能说清楚呢？鸡与蛋之间,生命存在的具体形态是如何出现的,始终是一个困扰着人类的基本问题。这个问题也很烧脑了,就不会有如此众多的人在冥思苦想解决这个问题了。

这个人们一直都在争论不休,形成两个分歧：可知论与不可知论。

可知论与不可知论间的关系是怎样的？

我也思考过这个：可是,思想一直在打架,一直理不出头绪来呢,这一思维太抽象了！这让你陷入长期的纠结中。觉得纠结时,头疼的时候就干脆不去想了。

我们不断告诫自己不能做这些事情，不能做那些事情，以致于到头来使自己受到种种限制。这种由于学习限制而形成的成见反而成为人们进一步学习，以超越自我、取得成功的心理障碍。要知道，书中讲的道理，这些总是在似与不似之间，这些是令人难以确切回答的，我想我们对此还没有一个非常明确的答案，但你可分析和判断有先后之分，哪一方占了上风，在两端之间进行平衡和取舍，即只能在两者中找到了一种平衡点--从而适应当时的具体情况进行最佳的调整。

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