念佛计数器带在脖子,念佛计数器怎么戴
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于念佛计数器带在脖子的问题,于是小编就整理了5个相关介绍念佛计数器带在脖子的解答,让我们一起看看吧。
计数器如何清零?
首先在计数器的各个数位上都有10颗珠。每次当我们在计数之前,都需要把这10颗珠回归到他原本的位置。
也就是把每一个数位上的珠子都清空,也叫做清零。怎么样叫做清零,就把每个数位上的珠子都拨到后面上去。这样从前面去,看来计数器上就是都没有珠子,然后就可以重新计算了。
枣木手串有什么好处?
枣木手串的好处如下:
1、琥珀蜜蜡在中医理论里一直有安神定气的功用,且可杀菌消毒及避免传染病,所以也会被做成香环或香来使用,也有人磨成粉末拿来止鼻血,火伤或挫伤。
2、但据说最有效的是在于预防喉咙方面以及其他呼吸器官的疾病,所以常做坠子挂在喉轮附近,另外对发烧、肠胃的不适也有舒缓作用。
3、甚至可促进肝、肾细胞的活化,对于黑与红色的血珀,则能对应海底轮,可增加生殖能力及性器官功能。
枣木手串就是佛珠。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是49棵或者108棵比较符合规格;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
二、佛珠的开光:
1、到寺院直接请开过光的佛珠;
2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
手串没有三通怎么穿?
以下是鸿璐的一些浅见,希望对您有所帮助
文玩古今内涵差别很大,文玩一词最早出现在康乾盛世,那时候国富民强、人民安居乐业、文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行!人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等等称之为文玩,如今的文玩受到佛教文化影响很大所以佛珠手串居多,如果说古代的文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性!现代文玩如果抛开佛性来说,其有着优秀的装饰性和高度的佩戴性!那么手串如果不用佛头、三通要怎么穿手串呢?
手串和佛珠的差别?
在文玩中佛珠和手串的完全是两种东西,佛珠是念佛诵经的计数器,凝结着人们虔诚的念诵和盘玩!因为有佛头的存在所以佛珠是佛祖的一个代表,无论是盘玩还是存放都大有讲究,佛珠盘玩最基础的就是盘玩不能过佛头,到了佛头处反转手腕从新盘玩,盘玩过佛头被视为对佛祖的大不敬,存放的时候厕所、澡堂子这些地方是不建议佩戴的,卧室、床头这些地方是不能放置的,注意事项较多!手串则不同,它的盘玩禁忌更加少,手串的禁忌大多都是影响包浆上色的禁忌,不让说不要接触水、不要接触化学制品等等这类,并不像佛珠那样禁忌较多!其实说到底佛珠和手串的区别就在于一个佛头!有佛头就有了佛祖的象征这个手串就不仅仅是手串了就成为了佛珠!没有佛头手串依旧是手串
没有佛头三通的手串要如何穿
想盘玩又不想受到佛教文化的束缚就可以不上佛头这样手串就是单纯的手串并不用有那么多的忌讳,那么没有了佛头手串要怎么穿呢?其实没有了三厅手串也有方法穿,首先可以在佛头处打结,金刚结、蛇结都可以,这样没有佛头就可以放心盘玩!其次可以在佛头位置放置圆珠、桶珠这类珠子然后将线头藏到珠子的孔道内,既美观又漂亮!同样没有佛头可以随意盘玩!最后可以在佛头处简单打结悬挂饰品,平安扣、小牌子等等均可也可以达到没有佛头随心盘玩!
结语
现代的文玩受佛教文化影响较大所以多为佛珠手串,在盘玩的时候一定要分清楚什么是佛珠什么是手串!如果是佛珠也尽量去遵守这些禁忌这也是对于文化最起码的尊重!不想受到佛教文化的影响那就不要搭配佛头这样就可以任意盘玩了!
星月菩提要变成什么色才能佩戴?
这个问题很奇怪。
任何文玩变没变色都是可以佩戴的,因为只有在佩戴和盘玩的过程中,他们才会不断氧化包浆,从而变色,难道你是想说不变色就不可以佩戴了吗?还是想说要打完底才可以进行佩戴?还是你想达到理想颜色时才进行佩戴?
星月菩提变色的8个过程是高密度高瓷的灰白色,初步奶油色包浆,颜色加深的黄包浆,细微开片的粽色,开片线加深加宽的褐色,星月开片明显扩大的褐红色,包浆加厚和开片加大的深褐色,玉化完全开片的紫红色。
星月菩提在盘玩过程会有一个颜色和开片的变化过程,首先是到手的颜色,一般看到的星月菩提是灰白色的,类似于瓷面的感觉,而且籽料上面会有不少大大小小的黑点,如同星月交映,因而得名。
星月菩提遇氧气会氧化,加之盘玩过程中油脂汗液的渗入,颜色会变黄会红。在盘玩一段时间后,会形成初步包浆,那是有点奶油略黄的颜色。
继续盘玩,包浆加深加厚,星月菩提的颜色变成***,接近黄土的颜色。
差不多盘玩两三年后,星月菩提由黄变成粽色,而且有细微的开片,就是包浆内出现一些小浅纹,这可算是盘玩的一个小成果。
持续盘玩,原来的浅浅开片纹理会不断加深加宽,清晰可见,星月菩提整体的颜色也会加深,变成浅褐色。
其实在努力盘玩过程中,开片范围也在扩大,那些星孔和月孔也会随着扩大,包浆逐渐加厚加深,星月菩提颜色变得褐色偏红。
你想戴什么时候都可以戴,它就是一个玩物,想怎么玩就怎么玩。不管你变成什么颜色,戴上肯定就花,这是一定的,别看他们的仙图,那都是没带过的。
如果你把它当做手持玩,就尽量别带,玩出来颜色好看。
上图是脱脂的,变色慢,颜色漂亮
下图原生态,油性好,变色快。
都有优缺点就看你喜欢哪种了
总归它就是文玩,我们随便玩,别让它给玩了就可以。
星月菩提,佛门四大菩提之一:金刚菩提,星月菩提,凤眼菩提,麒麟菩提。
至于要变成什么颜色才可以带,没有这种说法。
根据你个人的意愿,马上戴都可以的。
但一般玩的认真一点的,想把珠子玩得漂亮一点,可以先在手上盘玩一段时间,让星月菩提表面挂瓷,把底子打好,对后期的包浆有很大的帮助。
在手上盘玩个把两个月后,当星月菩提每颗都统一上色挂瓷后,再去加上你自己喜欢的配饰如:顶珠、配珠、边珠、三通、背云、吊珠、***珠等。然后再佩戴,这样会感觉整体好看些。
在佩戴的时候,也要注意一点,就是夏天容易出汗,特别是脖子,容易使挂在脖子上的那些珠子颜色变得深一些,因此平常戴的时候最好是佩戴在衣服外面。其次是上手多盘,让颜色统一,不然到后期颜色深的深浅的浅,不好看,也难追色的。
谢邀,关于星月菩提要变成什么色才能佩戴这个问题,其实我想说的是没有严格意义上的到什么时候才能佩戴,随心点就好!但为了星月菩提能均匀的上色不至于盘玩过程中变花掉!行内是建议初步上色也就是变成***后才能佩戴!这样就是为了防止初期由于在佩戴的过程中,受汗不均匀花掉,所以说为了防止花掉等它变成***初步包浆后在佩戴为宜!
以上的分享关于这个问题的解答,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
文玩现在市场行情低迷,该如何度过?
如今文玩市场的低迷、遇冷其实更是市场的一种自我净化、重新洗牌、优胜劣汰的过程,那些卖故事、钻空子、以次充好的商家在这波潮流之中第一批就牺牲了!反而那些老实本分做品质的商家生意虽不及以前但是依旧还是人来人往,文玩市场低迷的原因不都来自商家,玩家的成熟也起到了决定性的作用,故事听够了、东西买多了,玩家就两只手多余的手串根本盘不过来!但是***的是文玩市场并不是文玩本身,有点人说文玩已死其实并不是这样!任何一个市场都会经历浮沉更何况文玩市场曾经那样野蛮生长过!
文玩市场现在因受***疫情影响,在经济不景气的大背景下,各行各业都受到波及。在此环境下文玩市场行情低迷,所以这个时候个人认为是入手的好时机,特别是一些极品文玩,现在没人收藏价格一跌再跌。这时候如果有经济实力正是入手的好时机,等一旦经济企稳回升,到时候势必水涨船高,当然搞文玩收藏个人还是提倡量力而行。千万不要举债。因为人毕竟是社会的人,你还要生活,工作与学习,毕竟文玩收藏不是你生活的全部。当然在前行情之下,个人认为还是多看少动,看准了有钱了在不影响生活、工作与学习的前提下可以入手一部分文玩坐等升值。
虽然文玩市场目前走进了低迷,但人们对于文玩的认知、欣赏、收藏、盘玩已经融入生活,成为生活的一部分!文玩市场目前的低迷也是重新洗牌的副作用,相信重整山河后的文玩市场随着经济的企稳回升定会再创巅峰!
到此,以上就是小编对于念佛计数器带在脖子的问题就介绍到这了,希望介绍关于念佛计数器带在脖子的5点解答对大家有用。
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